昨天下午发生了一件事,来了两个新的朋友,汪海叫我去陪他们聊聊天,玩儿一玩儿。

平时八卦我都如饥似渴,见了个人就恨不得像蚊子一样上去八卦个够。可这一次,我却退缩了,我害怕失去一些东西,于是我勇敢的退了回来,并没有完成这个任务。

当天晚上我并没有梳理这件事,可是今天又发生了类似的事情。我也来一起梳理一下关于面子的故事。今天中午开会的时候,三唐演唱了一首歌,我自己心里对这个歌曲有一些的评判,我认为歌曲应该是这个样子,而不应该是三堂唐所演唱的那样,所以我就在旁边说了一句,唱跑调了。

汪海听了以为我在音乐方面有很深的造诣。就请我来演唱一首歌。当时心里我闪过了一个念头,不过我并没有在意。后来也是唱了一首两只老虎,汪海又让小李也唱一首歌,小李却坐在座位上一动也不动,话也不说。

我很奇怪,小李是我们小孩儿之中玩手机的时间最长的,他不可能连一个音乐也不知道。只有一种可能,都不是可能了。小李他自己不愿意唱歌,汪海后来也对小李提了一些问题,我也来回答一下这些问题,这些问题可能会对我有一些的帮助。

怕丢了面子是为什么?我们定义的面子,主要是怕他人给我们留下不好的印象,也就是说面子是和他人有关系的,如果我一个人的话,是不会存在丢面子的。

面子通常和他人联系在一起,是他人让我丢了面子,我在谁面前丢了面子?面子可以让我们得到什么?首先我们要造出面子,得到了面子,我们才能丢面子。我心里定义的面子就是别人对我的认同。这种认同带给我的好处可能有满足感、成就感、存在感。我能得到的是这些虚无缥缈的错觉,我看见的利益却比较少。

但是,当我得到了面子,或者说一种错觉。有了就会害怕它失去。快乐和痛苦是相辅相成的,一旦你体验到了快乐,痛苦也会如影随形的跟着你,你无法控制别人,也无法控制你自己面子的得失,面子丢了,你也会很痛苦。

就像一个人做了一个美梦,他觉得这个梦太美好了,于是每天守着这个梦,不让这个梦丢掉,甚至为了这一个梦而拼命,到了死都不明白,梦只是梦,它并不是现实,守着自己的面子,就好像守着一个梦一样,是可笑的,是不现实的。

那么说到头来面子的结构是什么?如果说仔细点,那可就多了!30克的认为,30克的角度,50克的自我。30克别人对我的评价,15克成就感,30克快感,用头脑煮熟。

但是我们透过现象看本质,这些东西不就是一个又一个的念头吗?念头不还是我们造出来的吗?面子就和一场梦一样,梦中的人是需要梦的。

如果梦中的人没有了梦,他们不愿意接受现实,就会非常的痛苦。一个觉醒的人是不需要梦的,就算他做了,梦也会立刻起来,因为他会看见现实。失去面子的痛苦是我们想象的,如果连面子的定义都没有了,还谈什么失去了面子和痛苦?

面子所带给我们的快感,哪里比的上觉知带给我们的快乐?这就好像放着月入3万的工作,我不要。跑去坑蒙拐骗赚钱一样,撒谎的时候,我们几秒钟就想出了天衣无缝的谎言和利弊权衡。快感和快乐这两个简单的利益权衡,我们却难住了。面子的本质就是一堆念头,觉知的本质就是一堆诚实,愿意要快乐还是快感觉知还是面子?你自己来决定,以上就是我今天晚上的小结了。

今天自我评价的工资是七元加两元,等于九元,为什么今天的钱相比以往比较多?因为今天我协助三唐处理了,自从我带他以来,出现了第一次比较大的情绪。

开始我也和他一样有一点情绪,我认为他不应该有情绪,你应该好好的去干活,不应该在这里哭哭啼啼。后来我把我自己的情绪调整好了,三唐的问题也就迎刃而解了。截止到今天,尔谦所有的声母都已经学习完了,但韵母也学习完毕,明天准备开始学习复韵母。

今天阅读的部分是佛陀遇到了一个富人的儿子耶舍。耶舍对物欲的享受并不满足,在听闻了佛陀的醒觉之道后,他也恍然大悟,立刻皈依了佛法僧三宝,成为了佛陀的弟子。我感受到六根的享受,有时并不会给人满足,恰恰相反,有时六根只会带来恐惧和痛苦。

真正能带来喜悦和快乐的是慈悲与解脱。我当然没有耶舍那么高的慧根,也没有遇到佛陀那么好的老师,但是只要迈步总不迟。

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