要吃席，得劳动

1 吃席

今天上午我干完了活，听见唐老师说今天要去吃席，然后叫我去通知其他人去磕头，然后再去吃饭。

于是我就下楼去通知了别人，然后就去磕头了。

我觉得磕头其实也没有什么，就只是一个动作罢了，头和地面亲密接触一下的运动，被历代的人赋予了很多含义，比如只能给父母磕头，或者什么什么样的，就是说，这个东西的性质已经从一个动作变成了一个礼节之类的东西，目的已经改变了，从头到脚。

虽然说我事后是这么梳理的，但是在当时，因为我从小养成的概念没有被拔掉，我在听到要磕头的时候心里还是有点小波动的，比如什么“男儿膝下有黄金”之类的东西还在我的脑子里面翻滚。

可是呢，我练习了这么久，觉知力还是有点提升的，我马上就觉察到了这一点。

我觉的这些事情不需要管，我之前在过完年还给郝爷爷磕了几个头来拜年呢。

要是男儿膝下有黄金，我还想把这些黄金掏出来卖掉呢，还能值好多人民币，我觉得比起我身上看不见的黄金，还是人民币要实在一点，至少可以拿来花掉。

但是我觉得应该没有人那么傻，会用人民币来买这些“黄金”，都知道那看不见，是不存在的。

我想到了这些后心里没什么波澜就直接磕了头，也没什么感觉，就是头有点痛。

再磕完了头之后我们没有直接开饭，而是又回去干了活，唐老师叫了几个人回去拔萝卜，我觉得应该是要用那些萝卜来做菜，于是我们就又回到了学堂干活。

由于之前听到了唐老师说磕完头了之后就可以开饭，但是突然出现了这么一个变故，我就觉得很烦，我觉得，这件事情本来就已经规划好了，但是唐老师又反悔，还叫我们去干活，说到不做到。

我觉得不应该是这样的，但主要就是不想劳动。

之前有很多个人跟我讲关于计划赶不上变化的事情，我也知道这个道理，但就是不想干活。

之后我又想，我确实得要劳动一下，不能光吃别人的东西不帮他们做事啊，要获得就要付出，我不付钱，那就得要付出劳动。

我觉得要获得就得要付出这件事情是天经地义的，于是我的情绪大多就平稳了。

之后我们几个人回去摘了不知道几根萝卜，洗干净了之后就送到了吃席的地方，之后就开饭了。

吃完饭了之后又有人叫我们去干活了，就是要去摘菜苔，可是我不想干，想快点回家玩手机，但是我突然听见有人说可以推迟时间玩手机，于是我就不急了，我觉得手机时间可以延后就没有什么好急的了。

2 锯木头

今天下午我的工作是锯木头，校长给我调了一根看起来很粗的木头，然后我拿的刚好又是很久没人用过的大锯子，然后就很难搞。

由于那个锯子很久没有人用了，上面生了锈，就很难拖动，于是我就要像电视上那样子整个人都跟着晃动才可以勉勉强强的拖动那把锯子，之后我申请去换了一把锯子，但是发现更加的不好用，我想提出再换一把锯子的时候，校长说我只管锯，就是说不让我换了。

可是我觉得锯子不好，我想要换一把啊，但是校长没有同意，我觉得不应该是这样的，现实并不是再往我想的方向发展，但我认为现实应该朝我想的方向发展，于是就和现实存在产生了对抗，于是我就苦了。

之后，校长走之前给留了一把锯子，我就换成了那把，之后就好些了。

我觉得我心里的对一个想法的坚持还有很多，我坚持自己应该换一把更加好的锯子，可是现实没有这样，然后我还在和现实存在对抗，于是我就不舒服了。

3 爱里生苦

今天我看到了《佛陀传》的“爱里生苦”这一章，这一章讲的是佛陀去到了另一个国家后，一天他给一个男子讲解了爱里生苦，但是那个男子不信，之后那个男子走了，并给很多人分享了这件事情，之后这件事情在全城传开，也传到了国王的耳朵里。

之后国王来拜访了佛陀，佛陀就给他讲了一下这里面的东西。

我觉得，一般的人们说的爱都是占有欲的爱，这种爱是把一个什么东西看成是自己的，然后怎么怎么样。

可是连我们现在用的这个身体都不是自己的，人死了之后身体也就没用了，到了那时还是自己的吗？

我想表达的意思是我们连“自己”都不能拥有，难道还能拥有别人吗？

因为拥有不了别人，所以当我们的占有欲没有被满足的时候就会有痛苦。