懂得多不一定对

1 早上没起来

今天早上我醒来的时候发现一个李老师站在门口,我觉得我应该是被叫起来的,我就奇了怪了,怎么今天轮到李老师来叫我了?

随笔的图片

我就看了一下时间,发现竟然已经7:07了,我觉得今天可能又得要捐款了。

可是这次我没有以前那么痛苦,我觉得这非常可以,至少我有比以前多睡了半个小时,这不是一件好事嘛。

之前某人在房间里睡觉,睡过拿手机的时间半个小时才拿到手机,之后就蹲在走廊上哭了一个中午。

那天开会的时候,校长说她至少多睡了半个小时啊,这个时间被用来给身体休息不是挺好的吗?而且睡得着表示身体就是需要休息,才会睡得了半个小时。

我今天也是一样,早上没有起来我觉得是因为身体还要睡觉,按平常我都会在5点左右自然醒一次,可是今天并没有。

我觉得是因为我昨天做了挺多耗神的运动,比如说昨天晚上花钱购买一个小时玩手机的时间,然后玩手机这个运动是肯定很耗神的,于是今天睡觉的时候就没什么精神,需要多睡半个小时来补充能量。

这些事情都是我做了各种各样的事情因缘而生的,我是昨天做了很多的事情,导致我的早上起不来,我在想到这些之后,对这件事情的抱怨少了很多,情绪也平稳了。虽然说我的情绪平稳了,但还是有点不想起来。

我想今天早上没有起来,没有做运动,加起来就是要付30块钱,之后他们也不能给我加什么罪名,顶多也就交30块钱,那我还可以多睡一会儿。

然后我就把眼睛又闭上了,之后一睁眼就到了8:24,我赶快起来就下去开会了。

在开会的时候我基本没有什么情绪波动,因为我已经预料到了会发生这种事情,心里已经抱怨的差不多了。在开会的时候心里就没有升起情绪,接受了这个现实,我觉得要是也像之前那个人一样作的话,搞不好真的会作死,都说作死作死,就是这么来的。

 

2 懂得多不一定对的多

 

今天下午我的任务是先把轮胎给搬一个到楼上,然后再去我妈那儿借助电脑问几个问题,然后把它们一个一个梳理清楚。

要问怎么样的问题呢?就是关于那些从前不意面对或者面对了但没有完全处理好的问题。比如去到了长辈面前为什么会不自然?关于去上学我的答案是什么这一类问题,然后开完会了,我想好了我的任务是什么才开工。

我就是忘了我要搬轮胎,记得我要先做一个什么任务,可就是忘记了是什么,就是在二楼想了十几分钟才想起来我还要做这个任务来着,于是我下去搬了轮胎就开始打字了。

我在刚坐在电脑前面的时候不知道要怎么样开头,我基本上都是在写文章的之前要思考一下开头怎么写,写作文或者是写小结,下午的这个东西也是没有想到开头怎么写。

过了一会儿就觉得开头不用写了,直接写上了一个问题,然后就开始写内容了。我那个时候都打算就是一个问题一个问题的写,然后我的第一个问题就是在长辈的面前不自然,主要就是写了一下家里的那些“高级知识分子”。

我觉得其实他们本质都一样都是人,就是花了一点时间去了一个场所里读几本书,还拿了一个纸,然后在旁边人的眼睛里就变成了一个什么都懂的人。

我发现一般我们都会有这个错觉,就是认为懂得多就是一定比我正确,但是其实不是这样的。也许比你懂得多只是懂得概念比你多,并不代表一定比你正确,但是我从前并没有怀疑这一点,我就觉得懂得比我多就是正确,但有可能并不是这样的。

拿我爷爷来说,他是一个懂得非常多的人,据说还上了什么名牌大学。可是在上次放完假要来学堂的时候,爷爷要开车把我们送去火车站。

但是爷爷在路上好像是有什么掉了要去捡,但是车还在开。

之后由于他的手没有管方向盘,眼睛也没有看路,车就往护栏那一边开,离护栏挺近的时候才抬起头回去控制住车辆。我想说明爷爷比我多活了几十年,懂的东西比我多,但是开车这一件事情上,他虽然比我懂得多,可是还是出现了这样的失误,就说明懂得多不一定正确。

 

3 渔夫和他的儿子

 

今天我看到了《佛陀传》的“谣言,迟早会自动止息”这一章,这一章讲的是有一天一个人来和佛陀辩论了一下,他是一个苦行者。

他根本不信佛陀教的这些东西,然后就开始和佛陀谈论,佛陀之后也很耐心的去说他的观点,佛陀给那个苦行者说了一个关于渔夫和他儿子的故事,我看到这个故事有点体会。

就像故事里的渔夫一样,在活中我们也会去坚持自己的想法,故事里的渔夫认为自己的儿子死了,但当他的儿子真的来见他的时候,他根本就不那是他的儿子,于是他们父子俩就永远分别。

有时我们眼前看见的现实只是自己想象出来的东西,那个时候如果说信了这个所谓的现实,那等真的现实出现在眼前就接纳不了那个现实了,可能会以为出现在眼前的现实是想象了。

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