年味儿的背后
这时候说说“年味儿”大约才正合适。就算说了让个别人不认同、不满意的话，也应该不为扫兴，不至于受到围攻了。
不知从什么时候开始，很多人感觉“年味儿”淡了，过年不像是“过年”了。众多的报刊杂志、微信平台就跟一年一度的春运一样，每年都要搞一次“年味儿”征文，于是节前节后，我们都会看到铺天盖地的关于“年味儿”的文章。
这些文章无论写的有多好，内容大同小异。无非就是回忆、缅怀昔日“过年”的过程，如“二十三，过小年。二十四，扫屋子。二十五，磨豆腐……”年前杀猪割肉洗菜蒸馍炸油条……把一切全都准备完成，从除夕开始，贴对联、放鞭炮、吃饺子、穿新衣服、拜年、拾炮子、吃白馍、看戏、走亲戚等等。
稍微认真地想想，就会发现，这些文章的作者当时都是处于儿女的位置，几乎没有一篇是当时的家长写的。写这些文章的人大多数都在五十岁以上了，不少家长们要么已不在人世，健在的大约也写不成文章了，即使也健在也能写的了文章，我想，他们也不会那样去写的。
那时的家长们太难了。
一年到头，连填饱肚子都非易事，何况过年呢！首先，过年要吃白馍，可生产队分的那点麦子，人口粮工分粮合起来，平均每口人能分二百斤就是好的。一个八口之家，不过一千斤左右。就算磨了全是面，这些面要擀面条，要做酵面，本来就不够，再遇上大小有个事情（娶媳妇盖房子生孩子埋人），早就亏空了。怎么办？唯有借。大家都差不多，能借给你麦子的只能是做生意的，一斤还斤二两 ，斤三两，甚至斤半的也有。如此到第二年麦子成熟的时候，拉回家的麦子中有一半已经属于人家了。
然后才是钱。那些“年味儿”文章中提到的，割肉、买菜、新衣服、买鞭炮等等，哪一样离了钱能行？为了赚几块钱，有人冒着被批斗的风险，跑到山里帮人扛木头；有人从很远的外省偷运来黑豆换粮食，赚取微少的差价；有人冒着生命危险，下到坍塌的机井筒子下面挖钻头……没有办法的人只好背着高息借钱。在那些“年”中，大多数大人们几乎从不添新衣，不在外面走动。有的八口之家，仅割了二斤肉过年。有的甚至彻底不割肉。以至于出现了租借大肉块摆放在满是萝卜白菜的菜碗上面作为“饭顶子”来待客的“生意”。
所有“年味儿”文章都有意无意回避了这一事实。提到的也是轻描淡写。必须承认，在物质稀缺民众贫穷的年代，过年能吃上白馍，吃上肉，才是孩子们最大的诱惑和期待。如果没有白馍和肉，所有的“年味儿”都是扯淡。
距离产生美。时间点缀往昔。今天发现
过去的美好，是因为环境、角度不同了。就像大人看孩子做作业，七加五等于十二多简单啊。他不会记得他自己当初上一年级时手脚并用，数着指头的艰难。
“年味儿”文章的作者们还淡化了另一个事实，那就是这些年来的飞跃发展。要知道，我们国家四十年的时间超越了历史的四千多年。曾经一穷二白、任人欺凌的“睡狮”，如今已是全世界GDP第二、全面脱贫、全面进入小康社会的经贸大国。新的发展必然要带来新的变化、新的生活方式和行为习惯。在今天生活节奏加快、衣食无忧的前提下向往昔日小农经济式的热闹、开心，实在有点“站着说话不腰疼”。
当然，怀旧没错，回首往事很正常。人到了一定年龄，怀念昔日美好的一面是一种常态。但如果是因为长期贫困影响，思想深处习惯了苦日子，固执、保守，对新事物只有被动接受，不会主动迎取，那就值得讨论了。沉湎在过去的回忆中，不如向前看，愉快地享受新的发展成果包括新的过节方式。
以这些年过年来说，每年数以千万计惊动世界的春运不是年味儿吗？开着私家车，坐着飞机往回赶，不是年味儿吗？
微信拜年，视频拜年，不是年味儿吗？
不再囤积物品、忙得不亦乐乎，全家人一起到饭店轻轻松松吃顿“年夜饭”或“初一饭”，不是年味儿吗？连续两年全球肆虐的新冠疫情下，家人依然安好，不是年味儿吗？
首届春晚一直被怀念，不是真的高不可攀，后来的春晚不是水平越来越差，是人的口味在变，欣赏水平在变，要求在提高。要勇于承认，怀旧是一种本能，喜新厌旧也是一种本性。
愿我们一起努力，共同设计创造出新型的有个性有意义的过年方式。
