评判并不是事物本身,也不能改变事物,评判是真的还是不存在的。-散文

1

 

今天下午的工作还和前几天一样是自由安排,别人都不用干活,不过我下午5点要去喂鸡,汪海也提醒了我,然后就散会了,这两天喂鸡我心中的抱怨也没那么严重了。

 

我选择先去游泳了,反正不喂鸡,前面这一个小时也没事干,喂完鸡爷肯定没什么时间游泳了,还不如先利用前面的这一个小时。我就和小李他们一起游泳去了,泳池的水放了太多都溢了出来。

 

因为唐老师说要把水里那些绿绿的东西冲出来。水里有很多海藻之类的东西,搞的水看起来绿绿的,不过这仍然不影响我们去水里游泳,因为我觉得问题不大。

随笔的图片

玩了一会儿后我的其他朋友也来了,我们就一起在水里玩儿,趴在泡沫垫子上很好玩,不过趴在泡沫垫子上的时候,小李经常会潜到水底下,然后用各种的手段把垫子打翻自己趴上去,虽然有时候很烦人,还会让我呛水鼻子里进水,不过我非常享受这样被人注意的感觉。

 

我们又玩了一会儿,挑战了一些新奇的东西,比如说放两块泡沫垫子,然后从泳池的边上往下二段跳,踩着两个垫子再跳进水里去之类的。八卦一下什么的,我也没有注意时间,我想该走的时候我就走了,如果我不该走,那我使出什么手段我也不会走的。

 

直到5:00的时候,小李说他要走了,因为他要出去画画,我和小李现在每天增加了画画的项目,小李今天的画还没有画完,而我的已经画完了。然后小李就出去了,我也想起来我要喂鸡就也出了泳池,因为没什么可玩的,我走的时候所有人都陆陆续续的出来了。

 

出来之后我就拿了剪刀去切菜,连泳衣都没有换好,因为当时已经5:05了,我觉得我出来的有点晚,不过也无法改变现实,剪了一些,我认为直一点嫩一点也比较好,切的菜然后就上楼了。

 

上楼了,把菜随意的丢在了厨房的门口。准备拿了案板和刀去切了那些菜喂给鸡吃。

 

这时我才注意到厨房门口有一大堆,多半是菜杆的空心菜,已经被人剪下来好了放在那里。我判断应该不是给人吃的,我们平常也不经常吃空心菜,而且就算吃一次也吃不了这么多,很老的空心菜,嚼都嚼不动,再说了,就算是要吃也要先用水泡一下,或者放在厨房里的台子上吧,为什么就随随便便扔在外面的空地上呢?我由此判断,如果不给人吃的话,那就应该是给鸡吃了学堂没有别的东西吃,空心菜了。狗又不吃。

 

还是问了一下唐红英,这个菜是要给鸡吃的吗?要直接丢进鸡圈里吗?还是要切一下?

 

因为我不愿意接受可能的现实,就是这些菜杆子都要我一点一点切的细细的切好,然后喂给鸡吃,我的念头告诉我这太多了,你切不完的直到晚饭时间也切不完的你只能看着别人吃饭而你自己不能。

 

我相信了念头,我相信了念头告诉我的事情,但是怕什么来什么唐红英说对,这些都是你要切的细细的喂给鸡吃,不能直接搞到鸡圈里去。

 

我生气了抱怨了,沉浸在念头的世界里,这么多菜,你来切呀,又不是你来切一把破刀一个案板,我还要到厨余桶喂水了,已经5:20了,你以为我有多长时间陪你在这里切菜呀?直接丢进去不是更省事儿吗?我就试图和唐红英他们说,说明我不想喂这么多菜,或者可以直接把这些菜扔进鸡圈里,反正切了之后他们也不会太吃,因为这些菜很干很老,放到鸡草里也没有机会看他们,这是白费我的时间切菜呀。

 

可是他就死活不松口,我也只好去外面切菜了,我只能接受现实,无法被改变的现实,我要去切菜的现实,我只好去外面切菜了,不过我先挑了几根我自己剪上来的嫩的菜切,后来才开始准备切老的菜。

 

所有我捡的嫩的菜叶切完之后,我才准备去动老的菜,因为我还是有点不愿意接受,要切这么多菜的现实。

 

这时汪海来了,他告诉我一会儿磨磨唧唧的又吃不到饭了,赶紧把这些菜扔进鸡圈去算了。

 

我很开心,终于不用切菜了,这就是生活中的惊喜吧。

 

2

 

想做什么就做什么,但要承担后果。

 

如今天晚上写小结,但我很想睡觉,所以我就去睡了,虽然我这一觉睡得很香,但睡了一个小时,这一个小时里面连小结的一个字都没有动,不过我对睡一个小时的现实不下判断。是什么就是什么。

 

在生活中也一样,事实发生了一定有一个因,当你给结果下判断并想改变它时,你就痛苦了,因为结果已经成为了现实。

 

3

 

再写一件关于今天早上早会上角度的问题。

 

今天早上开会念如坐在相比他来说高一些的凳子上屁股对着大家开会,以我的角度来说,曾念如很好笑,为什么呢?因为他与我们不太一样,我们都是面对着汪海,而他是屁股对着汪海的。

 

开会时,尔蔓小声嘀咕了一句,念如是反的。

 

汪海听见了,让尔蔓当时站在尔谦的角度问他,现在曾念如是正的还是反的呢,尔蔓说是反的。

 

汪海又让尔蔓站在当时曾念如的视角看,大家又问他现在呢,尔蔓说曾念如是正的,张智晴是反的。

 

对事物评判的不同只在于我们看的角度不同,而事物其实并未改变这个道理和人的正反是一样的。

 

评判并不是事物本身,也不能改变事物,评判是真的还是不存在的。

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