眼前的利益-散文

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今天的第4节课是音乐课,音乐课我们要前往别的教室上课。而不是呆在自己本班的教室里,需要去音乐多媒体教室。包括体育课也是一样,都是不会在自己班的教室里上课的。下课了,我就收拾好书桌然后走向音乐教室。当然我会和几个同学一起,路上八卦一下。

 

走着走着我觉得八卦也没必要了,因为一方面是我觉得八卦没什么意思,别人在那里说别人的,我插不上什么话。别人八卦也本来就是别人的事情。第2个方面是我觉得我不需要八卦这样的东西来解决我的无聊,我自己一个人也可以呆着。于是我就让其他的朋友先走了,我一个人在路上慢慢的走。

随笔的图片

走到路上看见一个面包的包装袋,我习惯性的去踩了一下。因为我比较喜欢听到这个零食包装袋踩下去发出的咯吱咯吱的声音,另外我想看看我走不走运。能不能碰到一个没有拆封过的零食。我猜这个包装袋的时候心里也没什么念头,只是单纯的想去踩一下,缓解一下我内心的寂寞和无聊。我觉得至少这个包装袋发出的咯吱咯吱的声音,能让我的世界里多一点东西。

 

于是我也没有多想,一脚就踩了下去。结果那个包装袋竟然是实的!里面还是有气的,我趁周围没人赶紧把那个包装袋捡起来看一下。那个包装袋里面还装着一个没有拆的,好好的西瓜面包。我赶紧把它装进了自己的口袋里,这不是天上掉馅儿饼吗?天大的好事呀!不要白不要嘛。周围又没有人,塞到自己的口袋里应该也不会有人发现。

 

这个面包是看得见摸得着也尝得到味道的,这个面包并不是我想象出,来的在我的定义里这个面包是真实的。它是看得见摸得着的东西。我选择了看得见摸得着的东西,也就是捡起这个面包,吃掉它。我选择了我能直观的看见的利益。

 

当我发现这个包装袋里还有没有拆封的面包时,就出现了两个结果。一个结果是我把这个面包捡起来吃掉,另外一个就是我不管他。等着它的主人来拿他或者可能被别的人捡走。我平常都会选择第1个,因为这个面包是在眼前的看得见摸得着的。我可以得到的我所谓的利益,我当然会选择他。

 

我之所以不会去选第2个,是因为我看不见做了这件事之后我能得到什么东西。我觉得摆在我眼前的吃的,我不能就这样白白把它丢掉啊。摆在我眼前的利益我不能就这么不要啊,我应该得到这个东西。所以我才会经常性的去选第1个。我觉得第1个是对我好的,是一个利益。至少我可以得到一些嘴巴上的享受,而不是什么都没有。

 

事实真的是这样吗?如果我对这个面包不管不顾,我真的会失去一些东西吗?

 

首先我们要搞清楚想要失去一个东西必须先得到这个东西。比如说我有了10块钱,只能说我有了10块钱才能说我丢了10块钱。如果说我一块钱都没有的话,那我怎么丢10块钱呢?你得先拥有一个东西才能失去这个东西,前提是你要拥有它。不然就不算失,去因为你本来也没有拥有过他。这个物品本来就不属于你。

 

放到以前我可能会说,那不是什么东西都无法失去了吗?因为什么东西在理论上都不是我的,所有东西都是自己的呀!我们的确没有得到过什么东西,所以我们也谈不上失去什么东西。当我们定义我们失去一个东西而非常痛苦,觉得自己不应该失去他的时候,不妨想一想你有没有得到过他。

 

比如说你有了一个吃的,放在书包里准备中午吃。后面搞丢了,你觉得很痛苦,不应该丢掉这一袋吃的。我本来是留着中午吃的,可是你没有得到过他。

 

而且这袋零食丢掉了已经是现实了,你再去想我不应该丢掉它。不是在反抗的现实吗?不是令人更加痛苦吗?我们觉得我们失去了某一样东西,心里最终的那个念头还是我们觉得我不应该失去他。我应该拥有这个东西,也是在反抗现实。

 

在面对这个关于面包的问题的时候,我选择了放在眼前的我觉得的利益。比如说捡起这个面包然后吃掉,可以得到嘴巴上的一些满足。可是如果我对这个面包不管不顾,或者把面包放在这里还给原来的主人的话。又会发生什么呢?我真的会失去什么吗?我真的得不到什么利益吗?我定义我失去的东西可能只是一个面包,这个面包本来就不属于我。可是我诚实了,我知道现实是这个面包不是我的。

 

后来我把这个面包一直揣在口袋里,也不敢拿出来吃。怕别人说这是他的,我的心里一直很不舒服。因为我知道现实是这个面包并不属于我,后来我还是把这个面包放回了我捡到他的位置。关于这个面包后来是被它的主人拿走了还是被一些别的人拿走了,我不知道。但是把面包放回原处之后我的心里很舒服,因为我接受了现实。

 

在面临一些选择的时候,我们常常会选择眼前的那些利益。但是我们忽略了在我们看不见的地方诚实在看着我们,诚实不就是最大的利益吗?他不是让你的心最舒服吗?

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